domingo, 27 de abril de 2008

ACUPUNTURA E PSIQUISMO II



                             ACUPUNTURA E PSIQUISMO 

Características Particulares das entidades viscerais:

 I  (Baço-Pâncreas)
- Representa a intuição, a memorização.
- É adquirido e cresce com as experiências e com o autoconhecimento .
- Em excesso indica :
- Excesso de calma e tranqüilidade.
- Fixação no passado, idéias fixas e sem realizações.
- Insuficiente indica:
- Falta de memória, “branco”, ansiedade ( não fica quieto) .



CHENN ( Coração )
- Representa a razão
Há dois tipos de Chenn
a)  O Chenn individual - Representa a inteligência individual.
b)  O Chenn universal - Inteligência global ou coletiva.

- Excesso indica:
- Excitação mental, dificuldade de concentração; alegria exagerada; riso exagerado, histérico.

- Insuficiência indica:
- Abatimento, ainda não é tristeza, é como uma dor forte que não dá para disfarçar; Timidez em indivíduos não tímidos não normalmente. O paciente tem muitas queixas e se alonga nas respostas; fala gemendo e apresenta incapacidade de fazer esforços.
 

ROUNN (Fígado)
- Representa a imaginação
- Excesso indica:
- Cólera, ira, raiva

- Insuficiência indica:
- Falta de imaginação e coordenação de idéias e de capacidade de expressão. O próprio indivíduo percebe que tem dificuldade de se expressar.



TCHE (Rins)
- Representa a força de vontade , determinação , capacidade de execução das intenções , espírito de decisão.
- Excesso provoca :
- Autoritarismo ( Problemas de próstata, neoplasias ),
- Temeridade ( arrisca coisas importantes sem pensar )

- Insuficiência provoca :
- Medo
- Indecisão
- Angústia
- Ausência de propósitos ( coisas que interessavam, não mais empolgam ) .
- Fraqueza de caráter ( mentiras e confusão ).
 
 

PRO ( PULMÃO )
- Representa os instintos, a inteligência vital.
- Excesso provoca :
- Agressividade;
- Tristeza;
- Obsessão pelo futuro.

- Insuficiência provoca :
- Medo;
- Desinteresse;
- Perda do instinto de conservação e dos reflexos de defesa.
 

OBSERVAÇÃO :
 Nos caso de DEPRESSÃO ENDÓGENA, é comum que o TCHE  ( Rins ) e o PRO( Pulmão ).
 Deve-se estimular a melhora do PRO, pois a melhora do TCHE é perigosa , pois pode levar ao paciente a ter tendência suicida.





                             ACUPUNTURA E PSIQUISMO
RELAÇÕES ENTRE AS ENTIDADES VISCERAIS 
 
 




1- Elementos Congênitos: Essencialmente provenientes do "Céu Anterior" ( Herança Genética ) ; Comportamento repetitivo; Condicionamento.


2- Elementos do Passado: Conhecimentos; experiências; é enriquecido permanentemente, aprendizado após o nascimento.


3- Comportamento Previsível.


4- Comportamento Mutável ; Fazer coisas que  conscientemente    não gosta.


5- Síntese; Razão; Juízo.

sábado, 19 de abril de 2008

ACUPUNTURA E PSIQUISMO


      ACUPUNTURA E PSIQUISMO 

INTRODUÇÃO :
 
A pessoa que procura a ajuda do médico, além de sofrer de uma série de alterações orgânicas, freqüentemente enfrenta problemas de ordem familiar e social. Sua doença orgânica dificulta-lhe a adaptação e integração ao mundo das grandes cidades, onde cada homem vai sendo aos poucos reduzido à condição impessoal de um número, vai perdendo a sua identidade humana.

 Pela influência da ansiedade e tensão do mundo moderno, temos  alterações no ego, no inconsciente, no subconsciente e no consciente.

 Na antigüidade praticou-se a medicina nos templos. Podemos dizer que era uma medicina psicossomática.

 Mais tarde negou-se a existência da alma, tratando somente o soma, sem levar em consideração a psique.

A esta atitude seguiu-se exatamente o contrário : Hoje tudo é psique. Tudo é influenciado pelo psiquismo. Parece, no entanto que estamos no fim deste período.

 Hipócrates já mencionou os 4 humores que se expressam nas manifestações psíquicas, assim como os chineses conhecem, para cada órgão um correspondente psíquico.

 A doença mental modifica muitas vezes todo o organismo. A organização mental é paralela à organização física. Todas as vísceras são capazes de exercer uma ação sobre a ação sobre as manifestações  psíquicas.

Segundo o Nei King, as perturbações psíquicas, as emoções, podem perturbar diretamente os órgãos, podendo-se dizer que atacam primeiramente a parte Inn de cada órgão.

A China ensina  que o psiquismo não é separado  dos órgãos , é primordial e deve ser apreciado em primeiro lugar. Psiquismo é Iang e como tal depende da força Iang que é ar e luz, que por sua vez é alimentado pela força Inn que depende dos alimentos e da terra. Aí temos uma interpenetração constante.

- Coração atua sobre a vida intelectual, equilíbrio da razão.
- O baço pâncreas sobre o consciente, concentração em matemática e compreensão.
- O Rim sobre a decisão, indecisão, dúvida.
- O fígado sobre a ação, inveja e ciúme.
- Os vasos governador e concepção sobre idéias falsas.


Como temos influência orgânica sobre o psíquico temos também a influência psíquica sobre a função orgânica.

 Pode-se agir sobre os psiquismo  pelos órgãos e sobre os órgãos pelo psiquismo.

 A energia vital na sua totalidade  tem influência sobre o psiquismo. Os sentimentos atuam causando insuficiências ou plenitudes.
 Os sentimentos que causam plenitude, excesso Iang:
Descontentamento, Pesar, obsessão, preocupação, como  também silêncio e ociosidade.
 Os sentimentos que causam insuficiência, vazio-Inn:
Alegria, emoção, medo e também fadiga.

 Todo homem é Iang e Inn e a e é a ligação entre céu e terra . “Ele obtém da terra o seu sangue e do céu a sua respiração. Ele tem os dois ritmos - o pulso e a respiração, que constituem dentro dele a vida.” (Marcel Granet).

Assim pode-se dizer que a personalidade se forma pela boa função dos órgãos. Especialmente o órgão mais Iang dos órgãos , o coração,  que conserva a energia mental, e o órgão mais Inn, o rim, que conserva a vontade. Os pulmões conservam o fluido vital, o fígado é considerado a sede das emoções da alma, o baço pâncreas concentra o pensamento.

 Vê-se que a mesma regra dos 5 elementos, válida para função orgânica é valida também para os sentimentos:
- a alegria produz a serenidade que por sua vez produz a preocupação, esta produzindo o medo, que gera a cólera, que volta a gerar alegria. Este é o ciclo de criação.
- No ciclo de dominação vemos que a alegria domina a mágoa, a mágoa extingue a cólera; a cólera liqüida com a serenidade; esta por sua vez, abranda os medos e o medo impede a alegria.

Passando aos órgãos  podemos dizer :
1.  O Baço Pâncreas  forma o caráter fleumático e causa na sua plenitude , a serenidade e a calma. O oposto é a obsessão e a angústia.
2.   O Pulmão forma o caráter sanguíneo , com sua expansiva estima de si mesmo, o oposto é a preocupação, o desgosto.
3.   O Fígado é considerado como o formador do colérico, é a animação, a atividade. O oposto é a agressividade, a cólera.
4.  Ao Rim atribui-se a formação do caráter melancólico, produz a concentração a decisão , a vontade. O oposto é o medo.
5.  O coração é a ligação destes 4 caracteres. É a soma de sensibilidade, alegria e decisão. Assim também se compreende  a ação dos sentimentos sobre a energia.


 Segundo Soulié de Morant :

  Pela alegria a energia da circulação é diminuída;

  o desgosto, a preocupação esvazia o pulmão;
  o receio , o medo , diminuem a função renal;
  a cólera aumenta a energia do fígado;
  a obsessão esvazia o Baço Pâncreas;
  a emotividade perturba o coração.